Ekoteologi Islam Berkemajuan di Era Antroposen: Jihad Lingkungan di Zaman Sekarang

Penulis : Perdi Rahul (Kader IMM Kota Makassar)

Makassar – Kita kini hidup di era Antroposen, ketika aktivitas manusia menjadi faktor utama perubahan permanen pada geologi dan ekosistem bumi. Krisis iklim tidak lagi dipandang sebagai ancaman masa depan, melainkan realitas yang ditandai cuaca ekstrem, polusi udara, dan krisis air bersih. Kondisi ini menuntut respons moral dan spiritual yang melampaui pendekatan teknis semata. Dalam konteks tersebut, Islam Berkemajuan menawarkan paradigma ekoteologi sebagai orientasi transformatif yang mengintegrasikan kesalehan ritual dengan tanggung jawab ekologis.

Redefinisi Khalifah: Agen Penyelamat di Era Krisis

Pemahaman tentang khalifah tidak lagi dimaknai sebagai penguasa alam, melainkan sebagai penjaga dan perawat lingkungan. Islam Berkemajuan menempatkan manusia sebagai agen konservasi yang bertanggung jawab atas keberlanjutan bumi. Alam dipandang sebagai amanah yang harus dijaga, bukan objek eksploitasi tanpa batas. Kesadaran ini menuntut perubahan perilaku, termasuk pengurangan jejak karbon dan penggunaan sumber daya secara bijak.

Merusak lingkungan melalui pemborosan energi, polusi, dan penggunaan plastik berlebih dipahami sebagai bentuk kerusakan di muka bumi. Budaya konsumerisme yang berlebihan mempercepat degradasi lingkungan dan mengancam generasi mendatang. Ekoteologi mendorong gaya hidup sederhana dan berkelanjutan sebagai wujud tanggung jawab moral. Dengan demikian, praktik keimanan tidak hanya bersifat ritual, tetapi juga tercermin dalam kepedulian terhadap kelestarian alam.

Tauhid Ekologis dan Mizan: Menata Keseimbangan

Ekoteologi menempatkan tauhid sebagai dasar kesatuan seluruh ciptaan dalam satu sistem yang saling terhubung. Konsep keseimbangan menegaskan bahwa alam diciptakan dalam harmoni yang harus dijaga oleh manusia. Ketika keseimbangan ini terganggu, dampaknya dirasakan dalam bentuk krisis lingkungan dan bencana ekologis. Oleh karena itu, menjaga keseimbangan alam menjadi bagian dari tanggung jawab spiritual.

Dalam praktiknya, menjaga keseimbangan berarti mendukung kebijakan ramah lingkungan dan mengawasi dampak industri terhadap ekosistem. Kesadaran ekologis juga mendorong pemanfaatan teknologi untuk memantau kualitas lingkungan dan memperkuat gerakan pelestarian alam. Pendekatan ini menunjukkan bahwa nilai keagamaan dapat berjalan seiring dengan inovasi modern. Dengan demikian, tanggung jawab ekologis menjadi bagian integral dari kehidupan beragama di era kontemporer.

Gerakan Nyata: Dari Rumah Ibadah hingga Aksi Sosial

Ekoteologi dalam perspektif Islam Berkemajuan diwujudkan melalui langkah-langkah nyata yang terstruktur. Rumah ibadah mulai bertransformasi menjadi ruang edukasi lingkungan dengan pengelolaan energi dan air yang lebih efisien. Selain berfungsi sebagai tempat ibadah, institusi keagamaan berperan sebagai pusat pembentukan kesadaran ekologis. Upaya ini memperkuat hubungan antara spiritualitas dan tanggung jawab sosial.

Gerakan filantropi keagamaan juga diarahkan untuk mendukung pemulihan lingkungan dan keberlanjutan sumber daya alam. Dana sosial dimanfaatkan untuk rehabilitasi lahan kritis dan pemberdayaan masyarakat dalam pengelolaan lingkungan. Selain itu, kampanye pengurangan sampah plastik menjadi bagian dari kesadaran kolektif dalam menjaga ekosistem. Langkah-langkah tersebut menunjukkan bahwa nilai keagamaan dapat menjadi pendorong perubahan sosial yang berkelanjutan.

Pendidikan dan Kesadaran Lingkungan

Pendidikan menjadi sarana penting dalam menanamkan kesadaran ekologis di tengah masyarakat. Lembaga pendidikan keagamaan dan umum mulai mengintegrasikan nilai pelestarian lingkungan dalam kurikulum. Generasi muda didorong untuk memahami bahwa menjaga alam merupakan bagian dari tanggung jawab moral dan spiritual. Kesadaran ini diharapkan membentuk perilaku yang berorientasi pada keberlanjutan.

Pemanfaatan media sosial juga memperluas jangkauan kampanye lingkungan berbasis nilai keagamaan. Tokoh muda dan pendidik berperan dalam menyebarkan pesan hidup berkelanjutan yang selaras dengan ajaran moral. Pendekatan ini menunjukkan bahwa nilai-nilai spiritual dapat beradaptasi dengan perkembangan zaman. Dengan demikian, gerakan ekoteologi dapat tumbuh sebagai kesadaran kolektif yang memperkuat hubungan manusia dan alam.